Набиля Испаньоле родилась в Назарете в 1955 году. Она выросла в большой семье, где было восемь девочек и два мальчика. «Я родилась, по сути, в семье женщин», — говорит она, поясняя, что сыновей в семье долго ждали, и это во многом сформировало её ранний опыт и взгляд на мир. Назарет её детства она описывает как большую деревню, где все знали друг друга, а людей часто узнавали по фамилиям дедов и бабушек.
С юности она хотела изменить окружающую реальность. «Я хотела изменить мир, пока не поняла, что человек с трудом меняет даже себя», — говорит она. Тем не менее это не стало причиной отказаться от попыток влиять на общество. Первым выбранным инструментом стала социальная работа. В то время ей казалось, что именно через неё можно добиться системных изменений.
Поступление в Хайфский университет стало её первым опытом открытого столкновения с дискриминацией. Она получила отказ и начала добиваться объяснений. «Каждый кабинет давал мне другую причину, почему меня не приняли», — вспоминает она. Ей говорили, что она недостаточно способна, что у неё плохой иврит или английский, хотя она училась в частной школе и хорошо владела языками. «Я была среди лучших в школе, и знала, что это не про способности», — говорит она. Этот опыт она называет своим первым настоящим конфликтом с системой.
После поступления в университет она сразу включилась в студенческую и политическую деятельность, работала в еврейско-арабских инициативах. За политическую активность её несколько раз увольняли. «Меня трижды выгоняли с работы из-за моей позиции», — говорит она. Давление со стороны властей стало постоянным, и в какой-то момент она решила уехать из страны.
В Германии она сначала выучила язык, затем начала изучать психологию. В Израиль Набиля вернулась 8 марта 1987 года. «Я выбрала этот день сознательно», — объясняет она, — «из-за моей приверженности женщинам и их правам». Это произошло незадолго до начала Первой интифады.
После возвращения она сосредоточилась на сфере раннего детства в палестинском арабском обществе Израиля. В конце 1980-х годов, по её словам, «почти ничего не существовало — ни яслей, ни инфраструктуры, ни специалистов». Она начала готовить воспитателей, разрабатывать программы, писать методические материалы для родителей и работников дошкольных учреждений.
Одним из ключевых направлений её деятельности стала борьба за бесплатное дошкольное образование для детей от трёх до пяти лет. «Когда мы начали в 1992 году, только 12 процентов палестинских детей ходили в детские сады», — говорит она. Этот разрыв напрямую отражался на школьном обучении и дальнейшем образовательном пути. После многолетнего общественного и политического давления закон был изменён, и сегодня охват дошкольным образованием превышает 90 процентов, за исключением непризнанных деревень. «Изменение одного закона может изменить всю реальность», — подчёркивает она.
Набиля обращает внимание и на долгосрочные последствия этих изменений. «Сегодня более 61 процента арабских студентов в университетах — женщины», — говорит она. Это влияет на экономическое положение семей, социальный статус женщин и структуру общества в целом.
В 1987 году вместе с группой женщин она основала центр в Назарете, который со временем стал одной из немногих общественных организаций, обладающих собственным зданием. Дом был куплен и восстановлен благодаря сбору средств, в том числе за рубежом. Центр работает по всей стране, занимаясь образованием, поддержкой женщин, молодёжи и развитием раннего детства.
В последние годы Набиля Испаньоле пишет детские книги. Часть из них посвящена разрушенным палестинским деревням до 1948 года, другие — детям с инвалидностью и внутреннему миру ребёнка. «Все мои истории начинаются с фразы: не так давно, до сорок восьмого», — говорит она.
О ней часто говорят как о человеке, который умеет делегировать и выстраивать устойчивые структуры. Она сама описывает свою работу просто: «Это не про меня лично. Это не индивидуальная история, а коллективный процесс».
фото Елены Ростуновой
