Конфликт между руководством ШАБАКа и премьер-министром Нетаньяху — это часть масштабной борьбы за контроль над различными государственными институтами. К Нетаньяху примкнули поселенцы и ультраортодоксы, которые прежде ощущали себя исключёнными из структур власти и источников влияния в государстве.
Важно помнить, что те, кто сегодня контролирует рычаги власти, обеспечены стабильной работой и пенсией. У многих есть дома в поселениях по всей стране. После выхода на пенсию большинство находят работу в частном или государственном секторе.
Но помимо борьбы за власть, деньги и землю идёт также борьба за политику и управление. Это настоящая схватка за то, кто будет управлять альянсом капитала и власти «от реки до моря». В этой борьбе много мужского эго, но её последствия касаются будущего детей старых и новых элит.
На самом деле нет серьёзного противостояния между Ганцем и его союзниками в силовых структурах, и Нетаньяху с его окружением. Оба лагеря поддерживают оккупацию и способствуют расширению поселений. Оба фактически разделяют видение единого государства, в котором евреи сохраняют экономическое, политическое и военное господство.
Между этими двумя элитами формируется третья сила — поселенцы и ультраортодоксы. Они используют традиционные элиты из Ликуда и МАПАЙ, чтобы отвоёвывать у них бюджеты и контроль над государственными ресурсами. Они понимают, что демографически ещё далеки от превращения государства в теократию по законам Галахи, поэтому пока помогают ликудникам оставаться у власти и постепенно меняют саму природу государства, созданного старыми и новыми элитами.
Но характер государства изменится, и в конечном итоге оно станет теократическим, оформленным по образцу религиозного сионизма и ультраортодоксов. До тех пор они наблюдают за столкновениями между представителями старой системы и новыми элитами.
Все три политические силы действуют так, будто живут на изолированном острове. Их борьба разворачивается вокруг бюджета страны, прокуратуры и юридического совета, Банка Израиля, университетов, промышленности и пенсионных фондов.
В этой борьбе Бени Ганц и его союзники избегают прямого обращения к четвёртому электоральному лагерю. Его демографическая слабость не вынуждает его обращаться к восточным евреям, миллиону русскоязычных или двум миллионам арабов.
Но в противостоянии двух лагерей существует альтернатива для обоих народов. Альтернатива мирной жизни с открытыми границами для палестинского народа, внутреннего мира, основанного на справедливом распределении ресурсов, мира, в котором молодые пары могут позволить себе жильё по разумным ценам. Мира, который уважает языковое и демографическое разнообразие, сокращает военные расходы и инвестирует в образование и занятость.
В борьбе за контроль над ресурсами государства большинство его граждан остаётся ни с чем. Они обслуживают политику ненависти и подстрекательства вместо политики мира и солидарности. Политики, основанной на уважении различий и потребности жить и позволять другим жить достойно.
Photo by Chaim Goldberg/Flash90
