В Израиле вышла новая книга израильского антрополога, профессора Амалии Саар, посвящённая одной из самых болезненных и замалчиваемых тем израильского общества, неспособности признать насилие государства. Саар, преподаватель кафедры антропологии Хайфского университета, анализирует не сами события войны, а то, как общество их воспринимает. Её интересуют механизмы, через которые происходящее объясняется, оправдывается или игнорируется.
В центре книги вопрос, почему большинство израильтян не готовы увидеть насилие своей страны и тем более выступить против него. Почему даже те, кто ценит жизнь, продолжают поддерживать идею постоянных военных действий и воспринимают разговор о моральных ограничениях или политическом компромиссе как наивный. Автор описывает это как социальное табу, состоящее из нескольких взаимосвязанных элементов. Первый, этос «вечной жертвы», связанный с памятью о Холокосте и формулой «никогда больше». В этой логике насилие воспринимается как защита и потому считается допустимым.
Второй элемент, эмоциональная перегруженность общественного дискурса. Травма и страх вытесняют критическое обсуждение. Спор превращается в конфликт с чужой болью и становится невозможным. Третий, особое отношение к армии. Солдаты воспринимаются как «наши дети», поэтому внимание сосредоточено на их уязвимости, а сама возможность их насилия по отношению к другим практически не обсуждается.
Отдельное место в книге занимает тема дегуманизации палестинцев. Они воспринимаются как противоположность «нам», в результате чего их страдания становятся невидимыми, даже когда информация о них доступна. По мнению Саар, сочетание этих факторов лишает общество способности к моральному анализу. Возникает замкнутый круг, в котором невозможно одновременно признать собственную уязвимость и собственную агрессию, поэтому агрессия вытесняется.
Вместо поиска быстрого «решения конфликта» автор предлагает говорить о его трансформации. Речь идёт о долгом процессе изменения восприятия, в котором важно признание идентичностей, страхов и боли всех сторон. Не их отрицание, а работа с ними может, по мнению Саар, стать основой для более устойчивого будущего.